GSS 687: Difference between revisions
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:「心をつくとは心を先へたぐへやるなり」（新抄） Kifune thinks there is a play on おも（火）を点ける (Kudo agrees). | |||
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As the sources above indicate, this poem is also found in the KKS: 「古今に元方とあり。不審か」（八代集抄） | |||
「何事もそのたより有てこそ、思ふべきことをも思ひなるにあやしきは我が心也と、我といふ心也」（八代集抄） | |||
「思ひは、幸便でもなく、頼りにもならないのに、ふしぎなことには、心をあなたにことづけたことでした」（全釈） | |||
Despite not having a go-between, my thoughts are able to reach you (新注/etc). | |||
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Text
はつかに人を見てつかはしける
つらゆき
たよりにも あらぬおもひの あやしきは 心を人に つくるなりけり
Textual Notes
- Teika's note: 古今 (i.e. the poem is in the KKS)
- 作者ナシ（坊）
- 思ひの] わが身（ハィ・標ィ）
- あやしき] わびしき（荒・片・承・正）
- 心を] 心と（雲）
Other Sources
Notes
- はつかに
- 「いとわづかに、はつはつに見たるなり」（新抄）
- たより
- This plays on 便り (幸便) and 頼り.
- 心を人につくる
- 「心をつくとは心を先へたぐへやるなり」（新抄） Kifune thinks there is a play on おも（火）を点ける (Kudo agrees).
Analysis
As the sources above indicate, this poem is also found in the KKS: 「古今に元方とあり。不審か」（八代集抄）
「何事もそのたより有てこそ、思ふべきことをも思ひなるにあやしきは我が心也と、我といふ心也」（八代集抄）
「思ひは、幸便でもなく、頼りにもならないのに、ふしぎなことには、心をあなたにことづけたことでした」（全釈）
Despite not having a go-between, my thoughts are able to reach you (新注/etc).
