KKS KanajoJ - Revision history

Jchristo: /* 4 */

2026-05-22T17:29:50Z

← Older revision		Revision as of 17:29, 22 May 2026
Line 103:		Line 103:
	といへるなるべし、ふたつにはかぞへうた、		といへるなるべし、ふたつにはかぞへうた、

	~~さく花に思ひつく身のあぢきなさ身にいたづきのいるもしらずて~~		さく花に思ひつく身のあぢきなさ身にいたつきのいるもしらずて

	といへるなるべし、		といへるなるべし、
Line 148:		Line 148:
	;春べ		;春べ
	:Voiced by Takeoka from MYS precedent. Unvoiced by Katagiri. 新大系 voices.		:Voiced by Takeoka from MYS precedent. Unvoiced by Katagiri. 新大系 voices.

			;いたつき
			:Takeoka voices (possibly from 日葡辞書, or because it is supposed to conceal 鶴（たづ）, but no explanation is given). Katagiri and 新大系 do not voice.

	;たちらめ...		;たちらめ...

Jchristo: /* 4 */

2026-05-22T17:13:00Z

← Older revision		Revision as of 17:13, 22 May 2026
Line 147:		Line 147:

	;春べ		;春べ
	:Voiced from MYS precedent.		:Voiced by Takeoka from MYS precedent. Unvoiced by Katagiri. 新大系 voices.

	;たちらめ...		;たちらめ...

Jchristo: /* 4 */

2026-05-14T17:49:23Z

← Older revision		Revision as of 17:49, 14 May 2026
Line 97:		Line 97:
	= 4 =		= 4 =

	~~そも＼／、歌のさまむつなり、からのうたにもかくぞあるべき、そのむくさのひとつにはそへうた、おほさゝきの御門をそへたてまつれるうた、~~		そも＼／、歌のさまむつなり、からのうたにもかくぞあるべき、そのむくさのひとつにはそへうた、おほさゞきの御門をそへたてまつれるうた、

	~~なにはづにさくやこの花冬ごもり今は春べとさくやこの花~~		なにはづにさくやこの花冬こもり今は春べとさくやこの花

	といへるなるべし、ふたつにはかぞへうた、		といへるなるべし、ふたつにはかぞへうた、
Line 141:		Line 141:
	（これは世をほめて神につぐるなり、この歌いはひうたとは見えずなんある、春日野にわかなつみつゝよろづよをいはふ心は神ぞしるらん、これらやすこしかなふべからん、おほよそむくさにわかれんことはえあるまじき事になん）		（これは世をほめて神につぐるなり、この歌いはひうたとは見えずなんある、春日野にわかなつみつゝよろづよをいはふ心は神ぞしるらん、これらやすこしかなふべからん、おほよそむくさにわかれんことはえあるまじき事になん）

	清濁		清濁・漢字の読み

			;冬こもり
			:Katagiri and Takeoka do not voice; 新大系 voices. Takeoka explains (based on 時代別) that this is an older use of the word that should be unvoiced because of the age of this poem -- other Heian uses in the collection should be ふゆごもり instead.

			;春べ
			:Voiced from MYS precedent.

			;たちらめ...
			:The voicing of the words in this poem follows Katagiri and Takeoka, and is also the same as the 新全集 edition of the MYS.

			;煙
			:The reading けぶり comes from manuscripts that write the word in kana.

	= 5 =		= 5 =

Jchristo: /* 4 */

2026-05-14T17:17:32Z

← Older revision		Revision as of 17:17, 14 May 2026
Line 96:		Line 96:

	= 4 =		= 4 =

			そも＼／、歌のさまむつなり、からのうたにもかくぞあるべき、そのむくさのひとつにはそへうた、おほさゝきの御門をそへたてまつれるうた、

			なにはづにさくやこの花冬ごもり今は春べとさくやこの花

			といへるなるべし、ふたつにはかぞへうた、

			さく花に思ひつく身のあぢきなさ身にいたづきのいるもしらずて

			といへるなるべし、

			（これはたゞことにいひて、ものにたとへなどもせぬものなり、このうたいかにいへるにかあらん、その心えがたし、いつゝにたゞこと歌といへるなんこれにはかなふべき、）

			みつにはなずらへうた、

			君にけさあしたの霜のおきていなば恋しきごとにきえやわたらん

			といへるなるべし、

			（これは物にもなずらへて、それがやうになんあるとやうにいふなり、このうたよくかなへりとも見えず、たらちめのおやのかふこのまゆごもりいぶせくもあるかいもにあはずて、かやうなるやこれはかなふべからん、）

			よつにはたとへうた、

			我恋はよむともつきじありそ海の浜のまさごはよみつくすとも

			といへるなるべし、

			（これはよろづの草木鳥けだ物につけて心をみするなり、この歌はかくれたる所なんなき、されどはじめのそへ歌とおなじやうなればすこしさまをかへたるなるべし、すまのあまのしほやく煙風をいたみ思はぬかたにたなびきにけり、此歌などやかなふべからん、）

			いつゝにはたゞことうた、

			いつはりのなき世なりせばいかばかり人の言のは嬉しからまし

			といへるなるべし、

			（これはことのとゝのほりたゞしきをいふなり、この歌の心さらにかなはず、とめ歌とやいふべからん、山桜あくまで色をみつる哉花ちるべくも風ふかぬよに、）

			むつにはいはひうた、

			このとのはむべもとみけりさきくさのみつばよつ葉にとのづくりせり

			といへるなるべし、

			（これは世をほめて神につぐるなり、この歌いはひうたとは見えずなんある、春日野にわかなつみつゝよろづよをいはふ心は神ぞしるらん、これらやすこしかなふべからん、おほよそむくさにわかれんことはえあるまじき事になん）

			清濁

	= 5 =		= 5 =

Jchristo: /* 3 */

2026-05-13T18:48:13Z

← Older revision		Revision as of 18:48, 13 May 2026
Line 57:		Line 57:
	かくてぞ花をめで、とりをうらやみ、かすみをあはれび、つゆをかなしぶ、心こと葉おほくさま／＼になりにける、とをき所もいでたつあしもとよりはじまりて、年月をわたりたかき山もふもとのちりひぢよりなりて、あま雲たなびくまでおひのぼれるごとくに、このうたもかくのごとくなるべし、なにはづの歌はみかどのおほんはじめなり、		かくてぞ花をめで、とりをうらやみ、かすみをあはれび、つゆをかなしぶ、心こと葉おほくさま／＼になりにける、とをき所もいでたつあしもとよりはじまりて、年月をわたりたかき山もふもとのちりひぢよりなりて、あま雲たなびくまでおひのぼれるごとくに、このうたもかくのごとくなるべし、なにはづの歌はみかどのおほんはじめなり、

	（おほさゝきのみかどのなにはづにてみこときこえける時、東宮をたがひにゆづりてくらゐにつきたまはで三年になりにければ、王仁といふ人のいぶかり思ひてよみてたてまつりける歌也、この花は梅の花をいふなるべし、）		（おほさゞきのみかどのなにはづにてみこときこえける時、東宮をたがひにゆづりてくらゐにつきたまはで三年になりにければ、王仁といふ人のいぶかり思ひてよみてたてまつりける歌也、この花は梅の花をいふなるべし、）

	あさか山のことばゝうねめのたはぶれよりよみて、		あさか山のことばゝうねめのたはぶれよりよみて、
Line 72:		Line 72:
	* このふた歌] このふたつの歌（元）		* このふた歌] このふたつの歌（元）

	清濁		清濁・漢字の読み

	;あま雲		;あま雲
	:Takeoka and Katagiri do not voice. 新大系 voices. Takeoka cites the 時代別 that old man'yogana spellings are always unvoiced, although Takeoka notes that later manuscripts/editions of KKS voice.		:Takeoka and Katagiri do not voice. 新大系 voices. Takeoka cites the 時代別 that old man'yogana spellings are always unvoiced, although Takeoka notes that later manuscripts/editions of KKS voice.

			;おほさゞき
			:Takeoka and Katagiri both voice this way based on the Kojiki spelling, although Takeoka notes that later sources spell the bird name as ささぎ instead, which is perhaps why a number of old and modern KKS sources spell the Emperor's name here as おほささぎ instead.

			;王仁
			:Takeoka reads as わうに based on manuscripts of the KKS that write the name in kana. Katagiri uses わに instead, apparently taking the reading from the Kojiki. 新大系 and 和歌大系 also use わに.

			;いぶかり
			:Takeoka and Katagiri both voice based on the 名義抄, although they note that in the MYS it is read unvoiced instead.

			;たはぶれ
			:The 新撰字鏡 voices; the word comes from an older たはむれ.

			;かづらきのおほきみ
			:Takeoka and Katagiri both voice; Takeoka cites the 声点本 in support.

			;すさまじかり
			:Takeoka and Katagiri both voice, and both cite the 名義抄 and the 字類抄.

	= 4 =		= 4 =

Jchristo at 15:50, 30 April 2026

2026-04-30T15:50:04Z

← Older revision		Revision as of 15:50, 30 April 2026
Line 49:		Line 49:
	;ちはやぶる		;ちはやぶる
	:The available evidence suggests this word was originally voiced, and the unvoiced ちはやふる is a later development (possibly resulting from misreading of manuscripts or editions that did not mark voicing)		:The available evidence suggests this word was originally voiced, and the unvoiced ちはやふる is a later development (possibly resulting from misreading of manuscripts or editions that did not mark voicing)

			;宮づくり
			:Takeoka voices based on old commentaries. Katagiri does not voice. 新大系 voices.

	= 3 =		= 3 =
Line 68:		Line 71:
	* これにぞおほきみの] これになむおほきみ（元）		* これにぞおほきみの] これになむおほきみ（元）
	* このふた歌] このふたつの歌（元）		* このふた歌] このふたつの歌（元）

			清濁

			;あま雲
			:Takeoka and Katagiri do not voice. 新大系 voices. Takeoka cites the 時代別 that old man'yogana spellings are always unvoiced, although Takeoka notes that later manuscripts/editions of KKS voice.

	= 4 =		= 4 =

Jchristo: /* 3 */

2026-04-30T15:42:42Z

@@ Line 52: / Line 52: @@
 = 3 =
-③　かくてぞ花をめで、とりをうらやみ、かすみをあはれび、つゆをかなしぶ、心こと葉おほくさま／＼になりにける、とをき所もいでたつあしもとよりはじまりて、年月をわたりたかき山もふもとのちりひぢよりなりて、あま雲たなびくまでおひのぼれるごとくに、このうたもかくのごとくなるべし、なにはづの歌はみかどのおほんはじめなり、おほさゝきのみかどのなにはづにてみこときこえける時、東宮をたがひにゆづりてくらゐにつきたまはで三年になりにければ、王仁といふ人のいぶかり思ひてよみてたてまつりける歌也、この花は梅の花をいふなるべし、あさか山のことばゝうねめのたはぶれよりよみて、かづらきのおほきみをみちのおくへつかはしたりける時に、くにのつかさことおろそかなりとて、まうけなどしたりけれど、すさまじかりければ、うねめなりける女のかわらけとりてよめるなり、これにぞおほきみの心とけにける、このふた歌はうたの父母のやうにてぞてならふ人のはじめにもしける
+かくてぞ花をめで、とりをうらやみ、かすみをあはれび、つゆをかなしぶ、心こと葉おほくさま／＼になりにける、とをき所もいでたつあしもとよりはじまりて、年月をわたりたかき山もふもとのちりひぢよりなりて、あま雲たなびくまでおひのぼれるごとくに、このうたもかくのごとくなるべし、なにはづの歌はみかどのおほんはじめなり、
 = 4 =

Jchristo at 19:29, 29 April 2026

2026-04-29T19:29:10Z

@@ Line 14: / Line 14: @@
 = 2 =
-此歌あめつちのひらけはじまりけるときよりいできにけり
+此歌あめつちのひらけはじまりけるときよりいできにけり、
-あまのうきはしのしたにてめ神を神となりたまへることをいへるうたなり、しかあれども世につたはることはひさかたのあめにしては、したでるひめにはじまり、したでるひめとはあめのわかみこのめ也、せうとの神のかたちをかたにゝうつりてかゝやくをよめるえびすうた成べし、これらはもじのかずもさだまらず、歌のやうにもあらぬことゞも也、あらかねのつちにしてはすさのをのみことよりぞおこりける、ちはやぶる神代にはうたのもじもさだまらず、すなほにしてことのこゝるわきがたかりけらし、人の世となりて、すさのをのみことよりぞみそもじあまりひともじはよみける、すさのをのみことはあまてるおほん神のこのかみなり、女とすみたまはんとていづもの国に宮づくりしたまふ時にその所にやいろの雲のたつを見てよみ給へるなり、やくもたついづもやへがきつまごめにやへがきつくるそのやへがきを、
 * あめつちの] あめつち（元）
@@ Line 26: / Line 35: @@
 * すさのをのみことよりぞ] よりぞすさのをのみよとなりてぞ（元）、すさのをのみよとなりてぞ（経・清）
 * ひともじは] ひともじには（元）
 = 3 =

Jchristo at 19:11, 29 April 2026

2026-04-29T19:11:34Z

← Older revision		Revision as of 19:11, 29 April 2026
Line 13:		Line 13:

	= 2 =		= 2 =

			此歌あめつちのひらけはじまりけるときよりいできにけり
			あまのうきはしのしたにてめ神を神となりたまへることをいへるうたなり、しかあれども世につたはることはひさかたのあめにしては、したでるひめにはじまり、したでるひめとはあめのわかみこのめ也、せうとの神のかたちをかたにゝうつりてかゝやくをよめるえびすうた成べし、これらはもじのかずもさだまらず、歌のやうにもあらぬことゞも也、あらかねのつちにしてはすさのをのみことよりぞおこりける、ちはやぶる神代にはうたのもじもさだまらず、すなほにしてことのこゝるわきがたかりけらし、人の世となりて、すさのをのみことよりぞみそもじあまりひともじはよみける、すさのをのみことはあまてるおほん神のこのかみなり、女とすみたまはんとていづもの国に宮づくりしたまふ時にその所にやいろの雲のたつを見てよみ給へるなり、やくもたついづもやへがきつまごめにやへがきつくるそのやへがきを、

			* あめつちの] あめつち（元）
			* しかあれども] しかれども（元）
			* 世につたはる] 世につたはれる（経・清）
			* したてるひめとは] したてるひめは（元・経・清ィ）
			* えびすうた] えびすのうた（元）
			* ちはやぶる神代には] ちはやぶる（元）
			* うたのもじ] うたもじ（経・清）
			* すさのをのみことよりぞ] よりぞすさのをのみよとなりてぞ（元）、すさのをのみよとなりてぞ（経・清）
			* ひともじは] ひともじには（元）

			= 3 =

			③　かくてぞ花をめで、とりをうらやみ、かすみをあはれび、つゆをかなしぶ、心こと葉おほくさま／＼になりにける、とをき所もいでたつあしもとよりはじまりて、年月をわたりたかき山もふもとのちりひぢよりなりて、あま雲たなびくまでおひのぼれるごとくに、このうたもかくのごとくなるべし、なにはづの歌はみかどのおほんはじめなり、おほさゝきのみかどのなにはづにてみこときこえける時、東宮をたがひにゆづりてくらゐにつきたまはで三年になりにければ、王仁といふ人のいぶかり思ひてよみてたてまつりける歌也、この花は梅の花をいふなるべし、あさか山のことばゝうねめのたはぶれよりよみて、かづらきのおほきみをみちのおくへつかはしたりける時に、くにのつかさことおろそかなりとて、まうけなどしたりけれど、すさまじかりければ、うねめなりける女のかわらけとりてよめるなり、これにぞおほきみの心とけにける、このふた歌はうたの父母のやうにてぞてならふ人のはじめにもしける

			= 4 =

			= 5 =

			= 6 =

			= 7 =

			= 8 =

			= 9 =

Jchristo at 18:53, 29 April 2026

2026-04-29T18:53:15Z

← Older revision		Revision as of 18:53, 29 April 2026
Line 2:		Line 2:

	やまとうたは、人の心をたねとして、よろづのことの葉とぞなれりける、世中にある人ことわざしげきものなれば、心に思ふ事を見るものきく物につけていひいだせるなり、花になくうぐひす水にすむかはづの声をきけば、いきとしいけるものいづれか歌をよまざりける、ちからをもいれずしてあめつちをうごかし、めに見えぬおに神をもあはれとおもはせ、おとこ女のなかをもやはらげ、たけきものゝふの心をもなぐさむるは歌なり		やまとうたは、人の心をたねとして、よろづのことの葉とぞなれりける、世中にある人ことわざしげきものなれば、心に思ふ事を見るものきく物につけていひいだせるなり、花になくうぐひす水にすむかはづの声をきけば、いきとしいけるものいづれか歌をよまざりける、ちからをもいれずしてあめつちをうごかし、めに見えぬおに神をもあはれとおもはせ、おとこ女のなかをもやはらげ、たけきものゝふの心をもなぐさむるは歌なり

			* いづれか歌を] いつれかは歌を（元）
			* あめつちを] あめつちをも（元）
			* 歌なり] 歌なりけり（元）

			清濁:

			;おに神
			:Most editions either do not provide a reading for 神, or they voice as おにがみ. Dictionaries also generally include the word as おにがみ. However, Takeoka indicates that there is no evidence for this reading -- just as あめつち is a compound "heaven and earth" and thus does not take ''rendaku,'' it seems that おに神 should be "demons and gods" and thus read unvoiced as おにかみ.

	= 2 =		= 2 =